文：张中锋
来历：家办新智点（ID：foinsight）
当前，中国有近300万家族企业正在进入传承阶段。另外，2022年胡润陈述指出，中国高净值家庭估计有18万亿元的财富将在10年内传承给下一代，49万亿元的财富将在20年内传承给下一代，将来的10-20年将是中国有史以来初次年夜范围地进行私家财富代际传承的要害窗口期。
家办新智点特摘录《传承：一种关系和其隐蔽动力》一书中详解了家族传承的动力和能量源泉，但愿对你有所开导。
本书作者张中锋系中国度族企业传承锻练范畴的首创者，独创家族企业传承理论“传承七灯”，自2016年最先，深切家族企业内部解决现实问题，为多个行业的头部家族企业供给办事。作者从事企业家带领力锻练工作近二十年，著有《企业家锻练的自我涵养》等书，以“诚意与共生”的锻练哲学著名业界。
01
家族企业传承的焦点驱动力是甚么？
企业是环绕出产效力而构建的现代组织，目标是知足没有被充实知足的社会需求，而家族的纽带是血缘，其方针是内部成员的协调与幸福。企业作为家族的财产平台，缔造财富的同时，也能够鞭策社会公共价值的成立，企业也是以成为家族传统的一部门。
家族企业传承的焦点驱动力是精力和财富的高度融会，即在企业健康可延续成长的同时，家族的精力之光也得以延续，二者相辅相成。
企业组织的存在情势和家族系统有素质的分歧，它是现代组织，以出产效力为焦点，要知足没有被充实知足的社会需求。家族系统的焦点是血缘，以血脉与感情为纽带。是以，家族的好处更加一致，联络感也更强，它的方针是内部成员的协调与幸福。
企业组织要比家族系统开放很多，更方向在社会公器，由于它要借助更多社会资本完成出产，缔造财富并输出公共价值。公共价值回过甚来滋养了家族传统，这份精力之光酿成了家族顺从的尺度，也增添领会决内部磨擦的可能性，使得家族更具凝集力。
先人留下来的配合精力，让家族成员更有成绩感和归属感，而企业组织经由过程固守传统，同样成为鞭策社会向前的企业公平易近。企业这个载体为家族传统的开启供给了主要的内在。
传统既是影响企业向前成长的根基精力，也是晖映家族向前成长的精力之光。恰是精力和财富的联络使得企业的传承成为可能，这使得我们加倍珍惜企业，就像珍惜创作发明企业的前辈一样。
传承进程中的企业不管选择何种治理模式，家族成员不管作为纯洁的所有者、现实节制人仍是经营治理者，其最主要的内涵动力都是回到物资和精力的融会，让企业可以或许获得更健康更可延续的成长，同时使家族的精力之光得以延续，二者相辅相成。
假如不克不及让企业很好地存在和成长，家族将掉去对企业的节制权乃至所有权，这常常是家族割裂的最先。是以唯一祖训还不敷，一旦掉去了配合的物资来历让家族子弟延续分享，家族的联络感便会敏捷削弱。
02
家族企业基业长青的能量源泉是甚么？
我们只有全然读懂和采取家族传统的真理，才有倡议真正变化的可能，才能具有回应时期需求的能力。
为此我们需要回抵家族企业的原点，去从头辨析和感触感染“尊敬”和“传统”的真实寄义，进而将“传统”中看不见的气力探访和甄别出来，并让它延续绽放光线。
传统之光此时既可以安放创业的第一代企业家“英雄老年末年”的心里，也能够为儿女构建出具有壮大家族共鸣的步履原则。
日本高木酒造的第十五代传人高木显统，在25岁研发“十四代”清酒时年夜病一场，当他身体康复后，忽然变得若有神助。据他后往返忆，缘由是他在病中感触感染到了先人的感化，一种家族系统的气力，以肉眼没法看见的体例缭绕在他身旁，不然方才继续家业的他，不管若何也不成能在第二年就开启了清酒品类的革命。
酿酒是一个严酷遵守传统的手艺活，你必需半岛全站手机客户端频频权衡分歧种类的年夜米，亲身品味酿酒的水，领会空气在分歧时节的活动，凌晨、午时和下战书阳光强度的转变，乃至连对月光，包罗对进过酒窖的人的气味给酒带来的影响你都要有所感知。最后可以做到根基上用鼻子一嗅，就可以闻出酒里十几种分歧条理的味道。
这些看不见的信息若何获得？惟有经由过程爱崇本身往上14代人创作发明的传统，同时饱含对酒和生命的敬意。酿酒的一切组成都依托在天然的奉送，所以酿酒师要培育对万物深挚的相信和崇拜之心，而这此中无形的气力就是传统的精力。
03
传统是变化的泥土
传统精力轻易流在概况，让后来者只学到个外相，例如模拟父辈走路的模样，乃至父辈的发型和措辞的体例等。只有抵达素质后，人材会变得举重若轻。
同理，中国财大族族的二代们假如触摸到了家族传统里的焦点特质，小我缔造力会被敏捷打开，同时被激活的彭湃勇气将会为家族传统注入条理更加丰硕的内在，开启新场合排场。
这与我们平常的认知恰好相反，传统毫不是把你禁锢在酒桶里，老诚恳实地专心按老方式功课，而是让你知道木桶的鸿沟安在。你要恭敬木桶里的每滴原酒，乃至尊敬木桶自己。
假如对传统的焦点内在没有告竣共鸣，代际间的冲突将永不断歇。不管二代是驯服仍是抵挡，城市招致创富一代的腻烦，进而二代会堕入做甚么都不被承认的地步，而创富一代本身也说不出负面情感舒展的真正缘由。
深切分解这个现象，我们会发现任何一个传统创作发明者的骨子里，其实都流淌着变化向前的血液，不然他们不成能开启一个传统，而他们最喜好的也是像他们一样的人。
我们仍是回到高木师长教师的例子里，他是清酒界公认的革命者，可他的能量恰好来自先人的感化和聪明，正由于他采取了传统的真实内在，在是也就获得了这股气力的指引，让他立异向前。
400年曩昔，人的口胃、体质、饮食布局和水质情况都产生了转变，所以新一代继续者必需要像祖辈一样，根植并办事在当下，方能让酒带给新时期消费者无可替换的饮用愉悦感。所以，我们特别需要警戒的是半岛全站官方网站只见传统的枝干和树叶，而疏忽了其深扎在地下的根脉。
04
回到原点，安放心里
我本人曾提出过解决问题的“张中锋三原则”。回到原点是第一步，也是此中最难的一步。就像我们这个时期都在大举鼓吹尊敬传统，那到底甚么是传统？甚么又叫尊敬？这些过在经常使用甚至在使人感知麻痹的辞汇，恰好是面临重年夜问题时需要不竭辨析清晰的原点。
可事实是鲜有人再往下追问，更鲜有人把这些词带回到现今社会的语境里，放抵家族企业的第一代企业家群体身上。在是这些传统的创作发明者，功成名就后，原本正预备迎接幸福的花朵飘落在本身头上，没想到迎面而来的更多是曲解乃至嘲讽，最难接管的是，回头一看连身旁的孩子们也都可能没有正眼看你，他们或委屈或压制或不屑或回避。
中国鼎新开放后第一代平易近营企业家，真正幸福的其实其实不多，乃至有可能连孩子的同意和撑持也没获得，就如许一小我孤伶伶地跑到了高地上。
这一幕让我想起了西班牙的阿尔罕布拉宫。13世纪奈斯尔王朝的穆罕默德一世，为了遁藏军事压力，选择在一个易守难攻的山丘顶部建一座碉堡，他们秉承着对安达卢西亚强骄阳照的高度理解和对故土的怀恋，把这个军事碉堡打造成了一座光影的圣殿（参看《国度地舆》视频“古代伟年夜工程巡礼：阿尔罕布拉宫”）。
任何心里布满惧怕的人，一旦进入这座建筑的中庭，看见阳光照耀在底部铺满几何图案瓷砖的安静水池上，心里城市获得极年夜的平和平静和垂问咨询人。所以，我们必然要把甚么是传统说清晰，然后让传统绽放它应有的光线，最最少也要协助第一代企业家建造一座属在他们本身心中的“阿尔罕布拉宫”。这或许可以帮忙他们面临心里惧怕，安放自我而且让跟随者也能在此中享受最年夜限度的平和平静。
物资的财富没法带来心里的平和平静，每当你大声炫耀完本身的功业，亢奋之余，很快就会黯然神伤，一个偶尔的身分就会让炫耀之物灰飞烟灭。那末第一代企业家可以或许成功逾越无数险阻，靠的是甚么？我们就是要把这股看不见的气力探访和甄别出来，让它延续绽放光线。
只有对传统连结敬意，对企业家人格所受的危险生出悲悯，和对企业家人格释放的缔造力生出尊重，而且帮忙这个群体对视而不见的不雅念发生新的认知，传承才有可为的根本。
鲁道夫·施坦纳（奥地利哲学家，同时在建筑、教育和戏剧等多个范畴有非凡的建树）设计建造的歌德第二教堂，奇特的布局和新颖的内部用色，哪怕是到了此刻，城市刷新你对建筑的认知，但你越看越会感觉建筑原本就应当是这个模样的。
我们也要做如许的工作，就是初看某个不雅念超出了你的经验，但最后发现这才是原点，会有一种深入的“本该如斯”的感受。假如我们没法触和传承的实相和原本，传承就会非常难做，按下葫芦浮起瓢，问题相继而至，传承系统中人与人的关系也会缠斗不止。
所以，关在中国度族企业的传承命题，我们必需要斥地出一条新路，起首要完成的就是去失落想固然的思虑，深切繁复的实际和系统的底层，去了了此中的根基概念。惟有如斯，我们才能切实地为这个群体去解决那些看似无解的困难。
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